廣陌通衢商賈湊，鐘靈之地才俊生。
遺山神筆賦雁丘，青主懸壺濟(jì)萬民。
喜看東風(fēng)浩蕩日，文旅事業(yè)更繁榮。
定襄，西漢置定襄郡，郡治在今內(nèi)蒙古和林格爾之北，定襄郡下設(shè)定襄縣，在今呼和浩特東南。據(jù)《史記正義》，按古代謚法，“辟地為襄”，把和林格爾一帶名為定襄，表示這個(gè)新建制的地區(qū)安定了。據(jù)嘉慶《一統(tǒng)志》，后漢末由內(nèi)蒙古呼和浩特和涼城間僑徙今治。唐武德四年(621年)于今治設(shè)定襄縣。定襄歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚。民間俗語有“三晉文化數(shù)二定，數(shù)了定襄數(shù)平定”之說。詩曰：
鍛造之鄉(xiāng)中外贊， 文化強(qiáng)縣遠(yuǎn)近聞。
一波園里生態(tài)茂， 百川府中游客盈。
撤縣設(shè)區(qū)指日待， 好風(fēng)送我上青云。
天涯山麓滹沱濱， 泱泱大縣首原平。
搖錢聚寶東西對， 惠濟(jì)林泉南北聞。
紛紛梨花靚大地， 聲聲石鼓催人心。
五臺，西漢置慮縣，北魏太和年置驢夷縣。隋大業(yè)初改名五臺縣，據(jù)《元和郡縣志》，五臺縣以境東北有五臺山而得名。五臺山為佛教勝地，名動(dòng)天下，五臺山上的五座山峰分別是：東臺望海峰、西臺掛月峰、南臺錦繡峰、北臺葉斗峰和中臺翠巖峰。五峰之外，稱為臺外；五峰之內(nèi)，則稱為臺內(nèi)，臺北的中心為臺懷鎮(zhèn)。明代的大旅行家徐霞客曾經(jīng)這樣描寫五臺山：“北臺之下，東臺西，中臺中，南臺北，有塢曰臺灣，此諸臺環(huán)列之概也?！倍肚鍥錾秸I》是這樣記載的：“以歲積堅(jiān)冰，夏仍飛雪，曾無炎暑，故曰清涼。五峰聳出，頂無林木，有如壘土之臺，故曰五臺。”詩曰：
代縣史從廣武端， 文化名城越千年。
白塔高聳州城內(nèi)， 雁門雄踞勾注山。
趙杲觀上祥云繞， 楊家祠前游人虔。
昔日雄風(fēng)今猶在， 扶搖直上再圖南。
雁門塞下繁峙城， 群山環(huán)拱因得名。
氣候宜人植物茂， 礦藏豐富黃金滾。
巖山寺里嘆壁畫， 抗戰(zhàn)史上驕平型。
喜看今朝霍人邑， 滿目青山滿目春。
汾河源頭古關(guān)立， 管涔山下鳳凰棲。
天池如鏡千秋秀， 冰洞似夢萬古迷。
財(cái)源旺盛烏金滾， 景色壯美游客怡。
當(dāng)年戰(zhàn)鼓驚華夏， 今日山城歌舞起。
靜樂，春秋為晉國汾陽邑。西漢為汾陽縣。晉置三堆縣，北魏為三堆城。隋開皇三年屬岢嵐縣，十八年改為汾源縣，大業(yè)四年改稱靜樂縣，取“寧靜安樂”之意。唐代另置北管州，五代、北宋均屬憲州治，元為管州治，并廢縣入州。明洪武年間復(fù)置靜樂縣。靜樂縣又稱“鵝城”，據(jù)《明一統(tǒng)志》：“晉永嘉初，洛陽地陷，有二鵝，蒼著飛出，白者止此。劉曜謂為己瑞，筑此城以應(yīng)之?！痹娫唬?/p>
一鵝飛落柱山旁， 汾河岸邊古城邦。
山似懸鐘顯靈氣， 塔如巨筆匯文場。
元林精神動(dòng)三晉， 君宇氣節(jié)感四方。
改革之年興教化， 寧靜安樂萬物祥。
黃花嶺上池水神， 以水名縣靈氣生。
五谷豐登倉廩實(shí)， 六畜興旺集市興。
月餅麻花香千里， 胡麻黃芥富萬民。
此地雖非桃花源， 百姓依然重農(nóng)耕。
當(dāng)年堡寨兵事頻， 今日晉西樞紐城。
車流滾滾連同朔， 物資源源運(yùn)陜蒙。
五寨溝里景如畫， 荷葉坪上情滿膺。
文旅事業(yè)大發(fā)展， 直叫世人刮目尋。
嵐漪河畔有古州， 風(fēng)雨滄桑歷千秋。
暮色蒼茫宋長城， 英姿颯爽鐘鼓樓。
莜面栲栳農(nóng)家喜， 柏籽羊肉國士求。
衛(wèi)星升空英雄地， 無限風(fēng)光在前頭。
大河奔流到晉陜， 隩州坐落一曲間。
當(dāng)年白樸名天下， 今日杏壇出狀元。
古渡不見離人淚， 新村常聞絲竹弦。
經(jīng)濟(jì)騰飛富饒地， 民風(fēng)淳樸桃花源。
黃河依然往西流， 不見當(dāng)年走西口。
高樓入云瞰秦地， 長橋臥波連府州。
濱河園里草木綠， 釣魚臺前水石幽。
飛龍欲窮千里目， 興保更上一層樓。
黃河奔騰入偏關(guān)，景色如畫史如煙。
高峽平湖萬家寨，山水長廊老牛灣。
長城巍峨經(jīng)風(fēng)雨，古堡滄桑沐云煙。
此地若得大開發(fā)，敢比三峽伯仲間。
來源：太原道
